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第十三章易中田是个好作家,曹操不行(2/3)

第十三章易中田是个好作家,曹操不行(2/3) (第1/2页)

不仅是没收押金。
  
  情节严重者,以后不给采访机会,全面禁入。
  
  所以氛围很好,问的都是正经问题。
  
  有记者继续问道:“沈导你曾经在立项大会上,对曹操的评价不高。而易中田教授,却对曹操评价很高,你看过《品三国》吗,现在是否改变了想法?”
  
  今年正月十五,易中田在CCTV-10的《百家讲坛》节目中讲解历史。
  
  制作并播出《易中田品三国》节目,每周一期,大获成功。
  
  一时间,“易中田”和“三国”成为当下人们议论的话题。
  
  易中田一时成为文化界的热点人物,有关易中田的报道频频见于报端。
  
  他所带动的文化热点被媒体称之为“易中田现象”。
  
  《心惊报》开辟专栏谈论“易中田现象”。
  
  《三连生活周刊》的一篇“学术超男”易中田,让易中田又增加了一个头衔。
  
  易中田不只是做节目,还出版了同名书籍《品三国》。
  
  沈三通前世对易中田的看法,总的来说,不是很负面。
  
  只是很典。
  
  符合他对一些文人的认知。
  
  现在话,有了更深的体会,很讨厌这个人。
  
  首先。
  
  沈三通前世就掌握一种技巧,从团建来判断一件事一个人。
  
  团建。
  
  也就是数字生命的群体性活动。
  
  如果东大一项技术,立刻遭遇大量的攻击。
  
  各种污名化,弱智言论,看得人血压升高,话术都差不多。
  
  那么大概率这项技术处于世界领先地位。
  
  如果一个人,比如研究历史的,写的。
  
  爆出了诸如弄虚作假,污名化一些正面形象,心思歹毒,证据确凿。
  
  立刻有大量账号为之辩护。
  
  什么“真敢说”“至少敢说真话”“对得起良心”“文学无国界”。
  
  那么这个人绝对是人渣。
  
  职业水平糟糕透顶,因为没有可吹的,只能吹主观感受。
  
  往往这类人也没有人品道德可言,就是渣滓。
  
  这个技巧,沈三通屡试不爽,没有过反转。
  
  因为数字生命不看结果,只为数据KPI服务,很弱智。
  
  放在现在,后世的某乎就相当于如今的一些媒体。
  
  新京澎湃又三联,红星凤凰新周刊。中新中青皆是鬼,云在天边贼在南。
  
  心惊报、三联这一类媒体,捧易中田,沈三通就觉得大有问题。
  
  说白了,就是颠倒黑白,解构、抹黑正面历史人物,去道德化,鼓吹投机,制造焦虑,增加社会运转成本。
  
  刘备历史上风评一直都很好,从古到今都很好。
  
  只是易中田冒出来,踩刘备捧曹操。
  
  然后心惊报等媒体跟进,大造声势,刮起一股怪风。
  
  不仅是刘备,连诸葛亮、关羽等都被说成阴谋者。
  
  这股风气,直到十几年后,刘关张风评转好,才回归正常。
  
  阴谋论一点。
  
  结合吴语森《赤壁》,本子演诸葛亮,简直是组合拳。
  
  可能没有具体人在背后操控,是整体文化失守下,形成了巧合的连锁反应。
  
  沈三通对这样的问题毫不含糊,也不客气。
  
  他重拳出击道:“我之前接受专访说过,根据宇宙熵增定律来说,毁灭、解构、破坏是简单的。”
  
  “创造、建设、凝聚共识这些秩序向工作,是困难的、复杂的。”
  
  “《品三国》我看过,易中田专业是中国古代文学,《品三国》是很好的古代文学再创作。”
  
  “一张黑纸之上,一点白,很耀眼,很突出,很易于传播。”
  
  “一张白纸上,一点黑,也是如此,很吸引人注意。”
  
  “《品三国》的创作方法,我觉得和一些影视剧里面,喜欢设计让正面人物变坏,或者爱上负面人物一样,都是很讨巧的创作技巧。”
  
  “电影则不同,不能不带脑子。”
  
  “观众买票,长时间注意力集中在电影上,会很注重逻辑。”
  
  “我做过调查,如果回到三国,是愿意跟着曹操混,还是跟着刘备混?”
  
  “百分之九十多的调查对象,选择跟着刘备。”
  
  

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